葬送的芙莉莲 动漫 古龙妙论精选
古龙爱发推敲。他在演义中径直地或者通过东谈主物的口，堂堂皇皇地抒发我方对东谈主生、东谈主性、情愫、死活、快乐。不清闲、友谊、男女等等问题及诸多事物的宗旨。其中不乏机智精好意思之处葬送的芙莉莲 动漫，能谈出隐匿在日常生活中的真义，但也有一些则薄情或者过甚。 咱们之是以选摘部分附录于后，为的是让读者更理性地了解古龙这个东谈主和他的作品。至于是真义照旧歪理，判断的权力全在于读者。
对于东谈主生
东谈主生的气候， 该以怎么的翰墨去形容， 又该以怎么的眼神去扫视， 以怎么的灵魂去容纳？ 东谈主生并不是恒久王人像假想中那般好意思好的：性射中本就有许多莫可奈何的悲哀和不清闲。 路本是相同的路，只在乎你怎么样去走辛苦。东谈主生的路亦然这神志的。 人命自己就是场战争，万里长征，各样各样的战争。 不管什么样的门，王人能推得开的，也看你肯不肯去推，看你上不上去推辛苦。 生在帝之家，或许也并不是件侥幸的事。“愿世世代代莫再生于君主家”，这句话的辛酸也不是普通东谈主能体会得到的。棋局就是东谈主生，只消一着走错，就非错不可。 东谈主生岂非也正如一局棋，输赢又何须太持重呢？ 人命原来就是莫可奈何的，生不由己，死也不可由己。 东谈主在江湖，就好像花开枝端一样，要开要落，要聚要散，往往王人是阴错阳差的。 为什么在性射中流动得最好意思的一些韵律，老是不可永久？ 能够飞是件多么好意思妙的事，像鸟一样目田稳固的飞来飞去，飞过一重重山峦，飞过一重重屋脊，飞过手里老是拿着把戒尺的私塾先生的家，飞过那条拼了命也游不外去的小河。醒来时虽然照旧软绵绵的躺在床上，那种会飞的嗅觉却照旧像刚吃了糖一样甜甜的留在心里。 世界上有好多事王人是这神志的，性射中原来就有好多不如意不好玩的事会发生，谁王人无法幸免。关联词，一个信得过懂得享受人命的东谈主，总会想法子去改变它。健康，本也就是“好意思”的一种。 一个东谈主如果大驰名了，就不免会有好多无须要的苦恼，如果他要完全解脱这种苦恼，最彻底的一种面貌就是“死”。世界上本莫得绝对的事情，但“时辰”是不是例外呢？在有些东谈主的嗅觉中，一天的时辰，仿佛很快就已昔时。因为他们快乐，用功，他们懂得享受使命的乐趣，也懂得诓骗舒服，是以他们恒久不会以为时辰难以打发。在另一些东谈主的嗅觉中，一天的时辰，过得就好像恒久过不完一样。因为他们悲哀愁苦，因为他们无知无识，是以才以为过活如年，但不管东谈主们怎么样嗅觉，一·天就是一天，一个月就是一个月。 一个东谈主只消能时常想开些，他活得就会比别东谈主欢叫了。 世上只好时辰不会因为任何东谈主、任何事而改变的。但时辰却可以改变好多事，致使可以改变一切。 有种东谈主只好在匡助别东谈主的时候，生活才会变得有乐趣，挑升旨，不然他我方的人命也会变得全无价值。 只消你的心宁静快乐，东谈主间也有天国，况兼就在你咫尺，就在你心里。 心胸愤恨的东谈主，是恒久看不见天国的。 只消是东谈主，就是对等的东谈主。谁也莫得职权打劫别东谈主的尊荣和人命。 旷世名侠，其实也和普通东谈主一样，也有他的苦恼和不幸，只不外这些事王人已被他耀主张光芒所掩。东谈主们只能看到他的光彩，却忘了有光的所在必有暗影。 不管怎么，一个东谈主能被称为“大侠”，王人不是件简便的事。 冥冥中仿佛真的有种机密的力量，在主管着东谈主类的气运，绝莫得任何一个应该受处分的东谈主，能逃过“它”的制裁。 这种力量虽然是看不见，摸不到的，但是每个东谈主王人随时可以嗅觉到它的存在。 莫可奈何这四字看来虽平淡，其实却是东谈主生中最大的悲哀，最大的不清闲。 既然到头来晨夕总要空中阁楼，又何须太冗忙抗争奋斗？但人命的意旨，本就在奋斗。 你并不一定要等着享受奋斗的果实，奋斗的自己就是快乐，就是种享受，那已弥散赔偿一切。 是以你素质时用不着期待成绩，只消你看到那些被你犁平了的地皮，被你断根了的乱石和莠草，你就会以为汗并不是白流的。你就会以为有种说不出的得意。 只消你能讲明你我方并不是个莫得用的东谈主，你不管流若干汗，王人已值得。 这就是人命的意旨，只好懂得这意旨的东谈主，才能信得过享受人命，才能活得快乐。 世界上本就有好多事，看来仿佛是正好，其实你若仔细去想一想，就会发觉那其中一定早已种下了“前因”。 能手中恒久还有能手，一个东谈主如若作念了天下等一能手，死得也许反而比别东谈主快些。 一个东谈主活活着上，作念的事如若他想作念的，他岂非就已应该很得意。 一个东谈主不管活多久：，只消他的确有些事值获取忆，就不算白活。 只能惜东谈主生不如意事十常八九，老天作念的事普通王人不会尽如东谈主愿。 得失之间，本就莫得绝对的按次，是以一个东谈主也最佳无须把它看得太持重； 一个东谈主若要往上爬，就得要耐劳，要流汗，关联词等他爬上去以后，就会发觉他不管吃若干苦，不管流若干汗，王人是值得的。 若要往下跳，就容易多了。 不管从何处往下跳王人很容易，况兼往下陨落时的那种嗅觉，普通王人带着种邪恶的高兴。 直到他落下去之后，他才会后悔，因为底下很可能是个泥沼，是个陷坑，致使是个火坑。当时他非但要吃更多苦，流更多汗，或许致使要流血。 一个依然领有一切的东谈主，还有什么乐趣？这个世界上还有什么值得他去奋斗争取的事？ 那么他活着是为了什么呢？难谈只不外是为了“活”而活？一个东谈主性射中一定要有一些值得他去奋斗争取的方针，这个东谈主的人命才挑升旨。 性射中原来就有好多事的价值是无法估量的，还有好多事致使无价。 一个东谈主如若生活在一个完全不表现他才能和才干的所在，他一定会渐渐陷千里下去，就算还能活下去，也和死出入无几。 东谈主在回忆中，时辰往往会过得很快的，是以有些孑然的老东谈主只好生活在回忆里，才能渡过漫长自在的晚年。 一个东谈主变得自言自语的时候，就证实他已老了。 假想恒久比本色更好意思得多的。 只好笑声才是对付抑遏和不幸的最佳刀兵。安心就是幸福。 幸福也不是绝对的。你眼中的幸福，在别东谈主眼中也许是不幸。东谈主生中还有什么事比“健忘”更抑遏。 不幸的是，东谈主类最大的悲哀，就是东谈主们时常会想一些我方不该想起的东谈主和不该想起的事。 “超越”决不是件简便的事，更回绝易，不管你要超越什么，王人一定要付出代价。 东谈主与东谈主之间，为什么会有如斯大的距离？为什么有的东谈主生活得如斯卑贱？为什么有些东谈主要那么骄作念？ 一个东谈主为什么要活下去宁是不是因为他还想作念一些我方认为应该作念的事？如果一个东谈主我方认为应该作念的事却不可作念，他活着还有什么兴味？ 每个东谈主将死的时候，王人会变得比平时善良些的。 只消能活着，每个东谈主王人应该活下去，好好地活下去。 只消还能笑，一个东谈主的确应该多笑。 一个东谈主只消还能笑，就示意他还有勇气！只消还有勇气，就能活下去！ 一个东谈主只消还能笑，日子老是比较容易打发的。 “死”的自己并不不清闲，不清闲的仅仅临死前那一段恭候的时候。 这个世界上有好多的事王人是连少量点王人不可差的、就算差少量点王人不行。 天下的事就是这神志的，你要它破的时候，它偏巧不破；你不要它破的时候，它反而破了。 这世上莫可奈何的事原来就好多，是以作念东谈主又何须太持重呢？ 这个世界上，还有什么事比死更真实的？ 这个世界上，还有什么事比死更有魔力？ 这个世界上，除了“死”以外，还有什么事能让东谈主去自裁？——人命如斯可贵，要让东谈主去自裁是一件多么抑遏的事？——如果“死”里莫得一种魔力，怎么能让东谈主去死？死的魔力，是不是一种健忘？是的。 ——健忘是一件多么抑遏的事，除了“死”以外，还有什么事能让东谈主完全健忘。 ——不但是健忘，况兼是莫得了，什么王人莫得了。人命也莫得了，死也莫得了，快乐也莫得了，不清闲也莫得了。这是一种多么精炼的解脱。 不管什么事王人有终了的时候。 越冗长复杂的事，往往终特出越陡然。 因为它的发展本已到了极端，而别东谈主却莫得看出来。 你虽以为它陡然，其实它并不陡然。 千里默，或许天然比任何语言王人值得爱护；静寂，或许也比任何声息王人可怕。 到了明智东谈主王人无法可施时，笨东谈主想出来的法子一定最有用。 每个东谈主王人有我方的奥密，谁也无权骚扰。 不管多么深的悲哀和不清闲，日久也会遗忘的。健忘，本就是东谈主类是以能生涯的本能之一。 不管谁要改变我方的气运，王人只好靠我方。 一个东谈主若只为了片晌的欢乐才活着，这悲悼又是多么深奥。世上虽莫得不朽的漆黑，却也莫得不朽的光明，是以东谈主间总有着好多倒霉的故事，产生了许多许多哀艳的诗赋，苍凉的歌曲。 死，并不如假想中那么容易，尤其是当一个东谈主被不清闲折磨得太久时，反而不会示寂。 因为他们连勇气王人已被折磨得麻痹，也太疲惫了，疲惫得什么王人不想作念，疲惫得连死王人懒得去死。 东谈主若无信心，和行尸走肉又有何异？ 一个东谈主只消还活着，就不免作念些我方原来并不肯意作念的事；每个东谈主一世中王人要作念一些他原来不肯作念的事，他的人命才挑升念念。 一个活活着上，或许也例必要作念一些我方不肯作念的事。造化之弄东谈主，气运之安排，不管多么大的英雄英雄也莫可奈何的。 问话或许亦然种讲授。 因为你我方回报出的话，老是会比别东谈主免强要你记取的话更不易健忘。 从经历中得到的讲授，老是特别回绝易健忘。 就在最爱护、最娴雅的阳光下，也时常会发生一切最丑陋、最可怕的事。 世界上的事或许的确很奇妙，你认为最不可能发生的事，却往往偏巧就会发生。 东谈主的念念想很奇特。或许你脑中很久很久王人在想着并吞件事，但或许你却会在一陡然间想起好多事。 两柄孤交绝世的剑，两个孤交绝世的东谈主，又怎么不惺惺惜惺惺。两个孤交绝世的剑客，就像是两颗流星，如若相遇了，就一定要撞击出感天动地的火花。这火花虽然在刹那间就将消亡，却已光照千古！ 不管是剑法，是棋琴，照旧别的艺术，信得过能达到非常巅峰的，一定是他们这种东谈主——一种你也许会不可爱，却不可不佩服的东谈主！一种已接近“神”的东谈主。因为艺术这种事，本就是要一个东谈主献出他我方全部人命的。 你救了一个东谈主后，恒久也想不到他会在什么时候报答你。这虽然并不是救东谈主的最大乐趣，至少亦然乐趣之一。 薪金或许实比报仇还抑遏得多。 结局恒久王人不会是可儿的，恒久不会。 不管多欢叫多欢乐多好笑的事，到了结局的时候，就不欢叫不可儿了。 人命是欢叫的，多么丰富，多么淆乱，就算有些东谈主的性射中莫得那种丰富的欢乐，也会有少量浅浅的恬适的享乐。关联词人命的结局是什么呢？是死。 不管什么样的东谈主，他的人命的结局王人是死的。什么是死？ 如果你也曾仔细想过这个问题，你就会解析东谈主生是一个多么大的悲催了，如果你解析这少量，你对好多事也许王人会看得淡点：看得淡少量并不是散逸，也不是罢休，而是一种让你胸宇比较宽大少量的气派。 不管什么事王人一样，你要求是无缺，就得先对它有一种狂热的爱好。 艰巨的经历，并非老是能使东谈主生更充足，更丰富。 要想得到信得过的快乐欢愉，岂非老是要先付出艰巨的代价。为什么东谈主类老是要被我方的渴望折磨？ 对钞票的渴望，对权力的渴望，对申明的渴望，对性的渴望！东谈主类总共的糟糕和糟糕，岂非王人是因为这些渴望而起的？一个东谈主的内心深处，往往会有些奥密是我方王人不知谈的——也许并不是真的不知谈，只不外是不敢去把它发掘出来辛苦。 天下的每一事每一物王人不可能是完全的不朽。凡是事物的调治王人要假借外力，受环境影响。 这个世界上有好多故事王人是以奏效和快乐作念为结局的。艰辛奋斗者必获奏效，多情东谈主终成亲眷。 只能惜这种结局并不是一种结局，而是一个暂停的象征。到了闭幕时，照旧一样的。 一个东谈主如果要作念一件事，最佳就不要问它的结局）只该问这件事，是不是应该去作念。是不是值得去作念，：在作念这件事的时候，是不是能够让别东谈主快乐，我方奋斗！因为人命只不外是一段历程辛苦。 一个东谈主如果能够解析这少量，他的人命就是快乐的了，他的这一世也可以算设有白活的。 关联词这个世界上不管什么事王人照旧要有结局的，有了开动，就要有结局，不管什么事王人能例外。 莫得结局是不是比较快乐呢？ 不是。 莫得结局自己就是一种结局。 也恰是这少量才是最悲哀的。 自古以来，不管是谁想站在群山最高处，就得先学会如何忍受自在。 心可以千里，也可以死，东谈主却不可以。 心死只不外悲伤麻痹辛苦，还可复生。死活之间，却别无弃取的余步，也绝无第二次契机。 一个东谈主活着，他才会哭，会笑，会欢叫，会悲伤，也会发怵，要不，就没挑升念念。 我虽然看不见，却能恍悟得到，是以我总以为只好那些虽然有眼睛，却不肯看的东谈主，才是信得过的盲人。 只消你肯去恍悟，就会发现东谈主生本是多么可儿，每个季节里王人有好多足以让你健忘总共苦恼的赏心乐事。 有火焰在覆没，才有光明。这种覆没历程，又是多么高潮，多么好意思。 肌肉的跃动，人命的节律，这岂非恰是东谈主生中无缺的意境。一个懂得享受东谈主生的东谈主，又怎肯放过观赏“好意思”的契机。这样强的东谈主，人命竟如斯脆弱。那么，人命的自己，岂非就是个悲催？ 示寂是公正的，在示寂眼前，最伟大的东谈主也变会得很庸碌。一个东谈主若活到连他的仇东谈主王人认为不值得杀的时候，他活着还有什么兴味？ 别东谈主要拿冰塞入你脖子时，你会以为很发怵，但比及冰雪已流在你的身上，你反而会以为有一种暴虐的高兴之感，仿佛得到了一种解脱，因为你们发怵的事，终于依然昔时了。 只因为东谈主们所信得过驻守的，普通王人不是事物的自己，而只不外对那件事的假想辛苦。 东谈主们怕惧示寂，也仅仅因为莫得了解示寂之机密，是以才会对“示寂”这件事缔造许可怕的假想。 一天中最漆黑的时候，也恰是最接近光明的时候。 东谈主生也一样。只消你能把这段艰巨漆黑时光挨昔时，你的人命坐窝就会充满了光明和但愿。 不管谁王人不免被东谈主冤枉的，相同也不免有冤枉别东谈主的时候。一个东谈主到了将死的时候，就会回忆起他一世中的所作念所为，这种时候还能快慰理得，言之成理的东谈主，世上并未几。 东谈主王人会变的，有的从赤贫变成豪宫，从正人变成了常人，从英雄变成了狗熊，也有从巨富变成了赤贫，从常人变成了正人，从狗熊变成了英雄。 我想的事好多，或许我想作念天子，又怕自在，或许我想当宰相，又怕事多，或许我想发家，又怕东谈主偷，或许我想要浑家，又怕罗嗦，或许我想烧肉吃，又怕洗锅，或许我致使还想打你一巴掌，又怕惹祸。 每个东谈主活活着上，好像王人是想得多，作念得少。 一个东谈主只消活活着界上，就一定要受到某种拘谨。假如每个东谈主王人把我方想作念的事作念了出来，这世界还成什么神志？若看到一朵鲜花在你手里枯萎，心里总不免会以为很怅然，致使会以为有种说不出的愁闷。 就算你并不是个多情善感的东谈主，你也会不禁为之咨嗟。娴雅的人命为什么老是如斯狭窄？ 只好意思瞻念不见的危机，才是最可怕的。 每个东谈主王人不免要被东谈主愚弄，每个东谈主王人不免要示寂的。 一个东谈主如若恒久无法知谈我方最躬行的奥密，这岂非是世上最残忍，最倒霉的事。 死，岂非是最佳的休息？ 一个东谈主若已以为活得很无趣时，就该不会再有奋斗求生的勇气。这时他就会以为很疲惫，疲惫得宁愿罢休一切，来换取片晌的休息。 不管谁一世中，王人不免偶尔会有这种嗅觉的。 世上愚蠢的东谈主恒久比明智的东谈主多得多。 有种东谈主天生出就是仿佛应当骄作念的，他纵令将骄贵藏在心里，他纵觉骄作念分歧，但别东谈主却以为他骄作念乃是天经地义，理所天然的。 一个东谈主若只好明智，而莫得技巧，那有什么用？ 对一个东谈主了解最深的，时常是他最大的仇东谈主。 世上莫得可怕的奥密，世上总共的奥密王人是意思意思的。
对于东谈主性
东谈主性的幻化以及深奥， 恒久无法言说。 东谈主如果能够了解了“我方”， 就是领有了不朽的真义。 不管是被时辰遗忘，抑或是遗忘了时辰，两者之间王人有一个共的特征一--不变。 一个东谈主若能多晒晒太阳，就不会作念下流无耻的事。不管是谁，在这样可儿的阳光下，王人想不出坏主意来的。 东谈主，真的奇怪得很，或许竟宁愿去听信别东谈主的妄言，而不相信实话。 随时找契机让我方笑笑，缓和缓和我方的神经——一个东谈主的神经如若太垂危，遭逢了危机的事，就会不知谈该怎么豪迈的。 一个东谈主若想要享受奏效，就得先学会如何去接收失败。 不管多大的得手，王人不会令我可爱得冲晕了头的，不管多大的失败，也不可令我像野狗般地夹着尾巴脱逃。 咱们鄙薄的，仅仅少数东谈主立下的按次，这种按次天然不值得尊敬，而谈德和正义，不管任何东谈主也不该鄙视。 在这种所在，财富在东谈主们眼里本算不了什么，但等你财富信得过够多的时候，东谈主们照旧会一样骚然起敬的。 东谈主们对我方买来的东西，总会爱护些；如若别东谈主送的，就不免要瞧得轻了。 一个东谈主只消还会笑，就不可算是六亲不认的东谈主。 就是最丑陋的东谈主，脸上若有了从心底发出的笑貌，看起来也会显得容光得意，可儿得多。 东谈主总有东谈主性，东谈主性中总有善良的一面，对这少量咱们恒久王人充满信心。 只好孑然已久的东谈主才会有喃喃自语的习气，只好孑然的东谈主才会观赏我方的话语。 可爱探员别东谈主潜藏的东谈主，就必定是好恶的常人。 你若想去刺探别东谈主的奥密，就得先准备随时阵一火我方。 好多东谈主王人以为年事越大的东谈主越谦善，其实一个东谈主年事越大，就越不肯服输，越可爱听别东谈主凑趣我方。 凑妙语若由一个和我方技巧差未几的同业嘴里说出来，那更是过痛无比，天下莫得东谈主不可爱听的。 名气或许就像是遭殃，名气越大，遭殃越重。 越是平常的东西，有些东谈主却越是以为珍稀，这恐怕也就是那些天演贵胃们的悲哀。因为他们虽然享尽东谈主间的繁华高贵，但一些平常的东谈主王人能享受的乐趣，他们反而恒久也享受不到。 众东谈主大多宁可敬重满口谎话的假道学，也不肯敬重直言无忌的真常人。 若莫得悲天悯东谈主的心地，又怎配作念英雄侠士。 一个东谈主不去素质，就想求成绩，是恒久也不会高兴的。 一个对东谈主类如斯珍贵的东谈主，毫不会是坏东西。 有些事情，明明看到了，却想欠亨，有些事情，虽然莫得看到，却能想通其中的一脉相传。 如果你能完全彻底的了解一个东谈主，这个东谈主对你还有什么胁制？ 恶势力尽管会在一段期间里占着优势，但是总会出现一些欠和解，不被利诱，不为情愫，无视死活恩怨的英雄，出来整顿局势。 英雄毫不会坐在别东谈主的圈套里走不出去。 谈和魔的比例也不一样，谈的一尺，可能就是十丈，而魔的一丈，也许只好一寸。 不管你要找什么，只消肯去找的东谈主，才会找得到。 世上本就有好多事王人是这神志的———个发明车辆的东谈主，一定是懒得走路的东谈主。就因为东谈主们不肯耐劳，是以东谈主类的生活才会拔擢。 “孑然”，或许本就是种享受，却又偏专爱让东谈主想起些不该想的事。 大多伤感的回忆，不仅能令东谈主老，往往也会令东谈主改变。让能输得起的东谈主，输少量给输不起的东谈主，这并莫得什么分歧。 名义上看来很快乐的东谈主，却往往会很自在。 “艰辛”，岂非自在的一种？自在岂非老是随着艰辛而来？ “骂东谈主”，天然不是件值得向别东谈主推选的事，却恒久有它值得存在的情理。不管谁痛精炼快的骂过一个我方愤激的东谈主之后，老是会以为全身舒心，豪情高兴的，好像便秘多日肠胃忽然畅达。 你有钱的时候，自在总容易打发的，等你债台高筑时，你才会发现自在就像是你我方的影子一样，用鞭子抽子抽王人抽不走。 该健忘的事为什么老是偏巧忘不了？该紧记的事为什么老是偏巧想不起？ 要想吓东谈主的东谈主，往往王人会先吓倒我方。 一个东谈主为什么老是要比及临了的刹那间，才能了解到一些原来早已该了解的事？ 直言取祸。占尽优势，抢尽攻势的东谈主，也晨夕必有失招的时候。 就因为我已老了，就因为我已过了几十年乏味的日子，是以我才要趁我活着的时候，作念一番死灰复燎的事。 如若到了信得过危机的时候，东谈主类也会变得像野兽一样，也有了像野兽般的本能和第六感。 能尊敬我方的东谈主，别东谈主也相同会尊敬他的。 一个东谈主一定要先尊重我方，别东谈主才会尊敬他。 每个东谈主站着的所在，原来王人是对等的，只看你肯不肯往上爬。你若站在那里乘风凉，看着别东谈主爬得满头大汗，等别东谈主爬上去之后，再说这世界不对等，不公正，那才是信得过的不公正。 假如每个东谈主王人解析这兴味，世上就不会有那么多仇恨和不清闲存在。 一个东谈主若已到了莫得任何东西可以依赖的时候，往往会变得鉴定起来的。 不肯学挨打的东谈主，就最佳也不要去学打东谈主。你想打东谈主，就得准备挨打。 越简便的兴味，有好多东谈主反而越不可解析。 东谈主们为什么老是要比及幸福已失去了时，才能信得过解析幸福是什么？ 岂论多波折离奇的事，一说穿了，你就会发现它并不像你假想中那么复杂。 只好会装糊涂，也肯装糊涂的东谈主，才是信得过最醒目，最横蛮的。 一个如若连我方王人鄙视我方，又怎么能守望别东谈主敬重你。 有好多东谈主王人是这神志的，只能看得见别东谈主的错，却忘了我方的。 但世界上的事往往也很奇怪，不想出名的东谈主，反而偏巧会出名。 我骗了你，他却骗了我，每个东谈主好像王人射中注定要被某一种东谈主骗的。 有月圆的午夜，有好多东谈主王人会发现的，有的会动喜心，有的会犯暴行，有的会杀东谈主。 一个传闻是怎么酿成的？一个英雄是怎么酿成的，若干艰辛，若干抽噎，若干忍受，若干自制。 虽然鏖战也许是全球王人解析的，关联词忍受和自制恐怕就比较难以了解了。 两个东谈主无冤无仇，却偏巧恨不得一剑刺穿对方的咽喉，这种事若不是没趣，还有什么事没趣？ 酌水知源，东谈主也老是要成亲的。流浪得太久，作念一个凤翥龙翔的荡子，虽然也有好多快乐，关联词欢乐后的空泛和自在，却是很少有东谈主能忍受的。 流浪亦然种疾病，就像是癌症一样，你想治好它天然回绝易，想染上这种病也相同回绝易。 财富并不一定能使东谈主快乐，但至少总比艰辛好得多。 要知谈别东谈主的奥密，独一的面貌就是我方先说实话。 如果莫得听众，不管你是在话语唱戏照旧骂东谈主，王人是件很累东谈主很无趣的事。 存在求胜之心，就不免要受骗了。 要打赢，就要冷静。 说谎率先的动机只不外是保护我方，一个东谈主要说过好屡次谎之后，才懂得用谎话来保护我方。 猪八戒真的愚蠢吗？ 在猪眼中，世上最愚蠢的动物也许是东谈主。 不管你是婊子也好，是孙子也好，只消你能吃得起二十两银子一桌的酒筵，他们就会像伺候祖先似的伺候你。 开饭店的东谈主，大多恪守一个原则：有钱的就是大爷。 虎狼只为了生涯才杀东谈主，东谈主却可以不为什么就杀东谈主，况兼据我所知，东谈主杀死的东谈主，要比虎狼杀死的东谈主多得多了。 东谈主类为什么老是可爱猎杀我方的同类？ 或许马的确要比东谈主可儿得多，至少它不会揭破别东谈主的奥密，也不会出卖你。 一个东谈主如若太明智了，知谈的事大多，也许缓缓就会变成疯子。 相同的一幅画，如果由不同的东谈主来处理，末端普通王人是不一样的。因为这世界上有各样各样不同的东谈主，就算在相同约处境下，处理相同的一件事，所用的面貌部不会一样。这个世界上大大王人东谈主在彻底失败时王人会变成困兽。 智者漠然，袼褙冷静；智者无欲，袼褙冷凌弃。对得失之间的把执，王人是有分寸的。 一个东谈主如若还能抗争，还能奋斗，还能违反，不管遇着什么事王人不可怕。但若只能坐在那里等着，那就太可怕了。只好在这种时候，才能看得出一个东谈主的勇气。 一个东谈主只消还莫得死，不管在何种情况下，王人得隐忍——我总认为这是作念东谈主最基本的要求。 世上本就莫得一个东谈主能完全了解另一个东谈主的，不管是鸳侣，是昆季，是一又友王人一样。 东谈主非但莫得权杀诀别东谈主，也莫得权杀死我方！ 世上又有一个东谈主会承认我方是不敢的？这“不肯”两字，恰是“不敢”的最佳饰辞。 侥幸也不是从天上掉下来的。一个东谈主如若每次王人能将契机把执住，他的侥幸一定恒久王人很好。 不管多么可怕的东谈主，你只消懂得如何去降伏他，他就是付的跟班；不管多可怕的力量，你只消懂得如何去诓骗它，它也会变得属于你。 每个东谈主王人有善良的一面，也有阴毒的一面。 只消你面貌用得对，天下根蒂就莫得永不受骗的东谈主。任何东谈主王人不例外，就算最明智的东谈主，在某个东谈主眼前，也会变成呆子。 一个东谈主如若躺进了棺材，就会忽然以为我方与人世阻碍，变得心静如水，许多平时想不到的所在，这时王人意想了，许多平时已健忘了的事，这时也会逐一的全部重当今咫尺。这世界上有好多东谈主虽然很可恶，很可耻，但他们作念的事，有的亦然被迫不得已的。 一个通顺犯了两次无理的东谈主，如果还想祈求第三次契机，那已不仅是奢想，况兼是愚蠢。 奇怪的是，大大王人东谈主王人是这神志的。 因为一个东谈主到了萎靡时，念念想和行动王人会变得单纯而愚蠢，因为那种萎靡的畏惧，依然像刀一样割断了他们敏感的响应。含笑或许候只不外是一个东谈主在豪情高兴时所发扬出的行的，或许候也可以行为一种回报。 对一个我方不肯回报，或者不可回报的问题所作的回报。一个东谈主不管在职何情况下，不管犯了多大的无理，王人应该先受到法律的制裁，才可以深信他的盘曲。深信他的盘曲后，才可以制定对他的处分。 一个东谈主如果依然把我方完全干涉于权力和仇恨中，你怎么能守望他还有梦？ 梦想毫不是梦，两者之间的离别普通王人有一段荒谬值得东谈主们深念念的距离。 这世上有种东谈主天生就是宝石不渝的牛本性，你越是吓唬他，要他不要管一件事，他越瑕瑜管不可。 受骗或许就是占低廉。 恒久莫要将别东谈主瞧得太笨，也恒久不要占东谈主家的低廉。 不要命的东谈主，就是最可怕的东谈主。 你若想杀东谈主，就得准备着被杀。环节东谈主的时候，却莫忘了反而会害到我方。 为了这些身外之物而如斯拚命，仔细想来，的确是愚不可见阳光是件很奇妙的东西，它或许能令东谈主发烧，或许却能令东谈主冷静。 情欲是东谈主类的缺陷，尤其是对在比斗中的东谈主，更不可兴起情欲。 宁愿我方受骗一万次，也不肯冤枉一个结拜的。 了解别东谈主本就比了解我方容易。 我确信邪必不可胜正，强权必不可胜公理，漆黑必不会永久，东谈主世间必有光明存在。 不受屈身，不许仇怨，不肯折腰，不吐心伤，毫不腐败。光荣和骄作念是要付出代价的。 “战”的兴味，是舌剑唇枪，互争赢输。 死活之战，败就是死。 不管是哪种战争，普通王人只好一种主张——得手。胜的兴味，就是光荣，就是荣誉。 骄傲甚高，其实即是灯蛾扑火。 一场永久的战争，不但要西席明智和勇气，还要西席耐力，后者致使更进军。 不知谈，岂非恰是东谈主们是以会畏惧的最进军的原因之一。 世上再也莫得比自在更难忍受的事。 隐忍如若种良习，但或许却又令东谈主以为可怕。 自在又何妨？只好活着的东谈主才会以为自在，只好活着的东谈主才会有这种老是会令东谈主冷东谈主血液骨髓的嗅觉，那至少总比什么嗅觉王人莫得的好。 圣贤与俗子，英雄与小丑，在某种情况下遭逢了相同一件事，末端并莫得什么不同，如果他们相同被别东谈主砍了一刀，他们的血王人会相同喷了出来，贤愚勇懦王人一样。 因为他们王人是东谈主，“东谈主”就是这神志的。东谈主世问有好多事王人不十分公正。 每个东谈主说谎王人有原因的，有的东谈主说谎是想骗别东谈主，有的东谈主说谎是想骗我方。还有些更可怜的东谈主，说谎只不外是为了博取别东谈主的同情，要别东谈主细心他。因为他从小就艰辛别东谈主的珍爱和同情。每个东谈主王人有缺陷，你只消能知谈他们的缺陷，不管谁王人可以诓骗。 一个东谈主不管多么不怕死，有了生机时照旧不肯意死的。一个东谈主的缺陷，或许候往往就是他的所长；一件事的正确与否，只在你从哪一个角度去看辛苦。 在父老眼前，恒久不话语不作念事的东谈主是种什么东谈主：如果不是个非常明智的假道学，就是个傻子、呆子。 你如若真的很垂危，最佳多话语，话语往往可以使东谈主健忘垂危。 下论断的东谈主普通王人是最少启齿的东谈主。 只好未几话的东谈主，话语对“算数。 不轻诺的东谈主，就不会寡信。 莫得东谈主就应该莫得危机，因为这世界上最危机的就是东谈主。 这个世界上最可怕的就是东谈主，东谈主们如果能相干和洽，远比世上任何力量王人可怕。 什么是侥幸？ 这是只不外是少量点明智，少量点严慎，少量处处钟情的习气，再加上少量点手法和技巧辛苦。是他的天性，就好像他血管里流着的血一样。 这个世界上有种东谈主好像天生就是杀东谈主的东谈主。 这个世界上大大王人东谈主在彻底失败时王人会变成困兽。 他们是东谈主，不是野兽，但他们的天性中却有熊的千里着，狼的泼辣，豹子的敏捷，狐狸的奸诈与沉稳。 一个东谈主如若迷失了我方，那么除了他我方外，还有谁能找到他呢？ 一个东谈主若连我方王人不信任，还能信任准呢？ 连我方王人不可相信我方的东谈主，不下地狱还能到何处翻有沉稳的东谈主才能等得到成绩。 奏效的东谈主，作念事本就完全不会半路间断的。 骄贵的东谈主就一定信得过，因为他毫不会作念丢东谈主的事。 一个东谈主若知谈我方是混蛋，那么他总算还可救药。 一个东谈主若站在对的这一边，就恒久不会失败的。 东谈主或许比起老虎来可怕得多。 一个东谈主要伤害另一个东谈主，也许并不是他们我方的错，而是逐一种“莫可奈何”。 一个东谈主在羞怯不安时，往往就会想去伤害别的东谈主。 应该看见的事，他看见了，却莫得看见，这种东谈主是智者。连不应该看见的事他看见了，也看不见，这种东谈主就是袼褙。 “有种”的兴味，就是够义气，有胆量，濒临死活关头时，毫不会皱一颦蹙头，更不会在应该拔刀的时候不拔刀。 在战场上，在死活关头间，愈怕死的东谈主，反而死得愈快，就 好像赌场上，钱愈少愈怕输的东谈主，普通王人会输得最多。 这个世界上有好多事王人是这神志的。 世上绝对莫得信得过全不竭隙的估量打算，也莫得恒久能瞒住别东谈主的奥密。 如果你要让一件奥密恒久不表示，那么你只好让听见这个奥密的东谈主完全死光。 莫得狐疑，怎么能成霸业。莫得霸业，又何须狐疑？ 凡是袼褙东谈主物，如果败了，一定败得干脆利落，一定不会缱绻缱绻，因为他们知谈我方一定会有东山再起的契机。 为什么性格越鉴定的东谈主，心反而会越软？ 为什么越明智的东谈主，反而越容易作念出笨事？ 厚情的东谈主根蒂就不适于作念天子。 有些事如若想得大多，心就会改变的，而心地太软的东谈主，也的确无法在江湖中生涯下去。 顶点的冷静，本就是震怒的另一种面具。 事实普通王人比妄言还伤东谈主。 不管谁作念错了事，王人必定要付出代价的，作念错事就得受处分，不管谁王人一样。 大彰着的思路，往往王人是个陷坑。 骄贵本就是件很愚蠢的事———个东谈主如若大骄作念了，的确就不免会作念出些愚蠢的事。 谦让的东谈主，老是有福的。 老东谈主贪财，只因为老东谈主已识破了一切，已知谈世上绝莫得任何东西比财帛更实在。 少年之戒在斗，老年之戒在贪。一个东谈主年事越大，对财帛也就看得越重，竟似乎已健忘东谈主若死了，是连一文钱也带不去的。 在这种命悬一线的一陡然间，潜伏在东谈主们心底深处的谈德心，往往会忽然投降私心利欲。 “宴客”本是件很高兴的事，能请东谈主的客，总比要入宴客高兴得多。最佳玩的是，越穷的东谈主反而越可爱宴客。 这世上有种东谈主是你不管用什么花招对付他，王人莫得用的。 世界上的事，有好多王人是这神志的。是以你就真能作念出一种任何矛王人刺不穿的盾来，也一定有东谈主能作念出种矛来刺穿你的盾，这世上并莫得信得过“绝对”的事存在。 水中明明有月，你明明可以看到它，关联词，等你想去捕捉它时，你不但一定会扑个空，况兼可能跌到水里去。 骡子既莫得公的，也莫得母的，骡子只好一种。呆子也只好一种。不管是男呆子也好，女呆子也好，王人是呆子。 别东谈主说起我方的所长时，很少东谈主有东谈主能忍得住不追问的。 朝朝有日出，本日之约，又仅妨改为明日。朝朝有明日，明日之约，又何妨改为明日之明日。 一个东谈主如若遍地随时，致使连吃饭就寝的时候，王人要提防着别东谈主害他，骗他，这种日子天然过得既垂危又意思意思，天然过得充满了刺激。 看来一个东谈主不管在什么时候，王人不该太欢欣的。 明智东谈主或许的确会自作明智，画虎不成，到头来虽害了别东谈主，但却也害了我方。 好多东谈主王人以为用两个臭钱就可能赎罪，这想法岂非太好笑了么？
对于情愫
在东谈主类总共的一切行动中， 还有什么比“情愫”这两个字更进军的？ 爱能毁掉一切，也能酿成一切。 血浓于水，意指恒久是东谈主类情愫中基础最浓厚的一种，亦然在总共伦理谈德中最受东谈主珍重敬仰的一种。 有些事你如若认为不该去作念，不管别东谈主怎么样恩威并行，致使用刀子架在你脖子上，你也毫不会去作念；如若你认为应该去作念的事，就真要你抛头颅，洒热血，你也非去作念不可。这种了解和同情，唯有在绝世的英雄和英雄之间，才会产生。 有好多看来极复杂、极奥密的事，王人是往往为了一个极简便的原因而酿成的。那就是爱。 爱能毁掉一切，也能酿成一切。 东谈主生既然充满了爱，咱们为什么一定还要苦苦去追寻别东谈主一些小小的奥密。 咱们为什么不可教别东谈主少加攻讦，多施同情？ “情”之一定是奥密，非但别东谈主无法凑合，就连我方也往往会截止不住。或许你虽然明知我方不该爱上某一个东谈主，却偏巧会不由自主地爱上他。 这世上本就有种奇妙的情愫，是无须衔恨，也无需歉疚的。 一个东谈主如若爱上了一个东谈主，不管他爱是谁，王人不应该算是他的错。 一个东谈主如若被别东谈主爱上，老是件十分高兴的事。 你可知谈，笑不但是仙丹，亦然刀兵……最佳的刀兵，我险些从未发现过一样比笑更好的刀兵。 恰是，不管是狼是狗，照旧东谈主，王人不会伤害一个对他全无坏心的东谈主的。你只消笑，不休地笑，直到已将刀插进他身子，照旧在笑，让他到临死前还不会提防你，那你就不会受伤了。 就算世界上最好意思妙的音乐，也比不上诚挚的笑声那样能令东谈主饱读励奋斗。 不外笑也有好多种，有的笑欢愉，有的笑凑合，有的笑馅媚，有的笑酸苦。 一个东谈主如若不可和我方诚意喜爱的东谈主在沿途，那么就算将世上总共的荣耀和财富王人给了他，比及夜深梦回，无法成眠时，他也相同会呜咽。 一个东谈主如若能够和我方诚意喜爱的东谈主在沿途，就算住在小房里，也胜过广厦万间。 一个东谈主之是以钟情，也就是他的缺陷所在。如果真情王人如斯不确实赖，那么世上还有什么可让东谈主信托的事？ 世上又有什么力量，能比爱情的力量更可怕的呢？ 一个东谈主多情，是以才能以诚意爱东谈主。他以诚意爱东谈主，是以别东谈主才会以诚意爱他。就算是处在死活一世的决战之中，也会往往凭这一份对人命的真情真爱才能迫害对方的意志而反败为胜。 女东谈主的了解和爱护，对男东谈主来说，或许远比利剑更灵验。在东谈主类总共的一切行动中，还有什么比“情愫”这两个字更进军的？情愫或许候荒谬仁爱，或许却比刀锋更利，时常刻刻王人会在无形无影间令东谈主五内俱焚，只恨我方为什么还莫得死？ 东谈主在江湖，阴错阳差，情仇难却，恩怨无穷。 仙女恋春，怨妇恋秋，关联词那一种信得过深入骨髓的莫可奈何的悲哀，却只好一个信得过的男东谈主才能了解。 他从来不说，是因为爱得深。他爱得深，只因为他从未爱过。 深时，就越会替对方着想，毫不狂妄，也毫不自利。信得过的感恩是要藏在心里的，说出来就没兴味了。 要爱，也得要有勇气。 东谈主们总以为只好我方的悲哀才是真实的，根蒂就不肯去体会别东谈主的不清闲。 一个莫得爱的东谈主，怎么会有信心。一个莫得信心的东谈主，怎么能胜？ 世上最可怕的情愫不是恨，而是爱，因为有了爱才有妒忌。它不但能令东谈主变成呆子、疯子，还能令东谈主变成盲人。 世上本就很少东谈主懂得“爱情”和“洗澡”根蒂是两回事。 爱情如星，情欲如火。 星光虽淡却不朽，火焰虽瞬息却强烈。爱情还有要求，还可以解释，洗澡却是完全狂妄的。 是以爱情恒久可以令东谈主幸福，洗澡的末端却只好酿成不幸。这兴味其实并不难解，正如一个孩子作念了赖事，父母天然要打他罚他，但别东谈主若打了他，作念父母的非但肉痛，说不定还会要找那东谈主拚命。这就是“爱”，恒久令东谈主不可捉摸，但谁王人不可否定它的存在。一个东谈主有了真情后。为什么总会变得想不开？变得注意眼？有爱情的东谈主才会有操心。 一个男东谈主若不爱他的浑家，就毫不会怕她的，这就叫因爱而生畏。 可儿的东谈主，岂非普通王人是可怕的？ 这句话你也许不懂，关联词等你真的爱上一个东谈主时，你就会解析我的兴味了。 一个东谈主若用情大专，看来反倒似冷凌弃了。 厚情的东谈主，就不免脆弱。一个东谈主的自己如若很脆弱，不管他的剑法多么鉴定，王人已不及惧。 震怒或许虽然亦然种力量，若在能手相争时，却如毒药般能令东谈主致命。 你在不清闲时，若意想你也曾有过快乐；失去了些东西时，若意想你已得到了另外一些东西，你岂非就会快乐得多。 东谈主们为什么老是对已得到的情愫不加以爱护，却在失去后再追悔呢？ 东谈主们老是会在一些不符合的时候想起一些不该想的事，这原来就是东谈主类最大的不清闲之一。 东谈主类实在是种奇怪的动物，或许竟会将悲伤和不清闲当作享受。相念念本就是种苦恼，是以才令东谈主老。 关联词你如若多想一想，仔细一想，就会知谈还有东谈主可以相念念，至少总比莫得东谈主相念念好。 你若经历过好多事，忽然发觉总共的事王人已成了昔时；你若得到过好多东西，忽然发觉那也全是一场空；到了夜深东谈主静时，只剩下你一个东谈主，……到了当时，你才会懂得什么叫自在。 世上本就有种不清闲是谁也没法安危劝解的，也只好这种不清闲，才是信得过的不清闲。 气运是什么？ 气运岂非本就是条看不见的锁链。 情愫是什么？ 情愫岂非也恰是条看不见的锁链。 爱和恨最大的不同，是爱能使东谈主憧憬将来，能使东谈主对将来充满但愿。 恨却只好使东谈主意想昔时那些不清闲的旧事。 一个东谈主心里的不清闲和悲伤，如若已被荫藏扼制得太久，老是要找个东谈主倾吐的。 重视或许比讥刺更明锐，更容易伤东谈主的心。 知谈这世上还有个东谈主能了解我方的悲悼和苦恼，不管对谁来说，王人是件很可以的事。 一个东谈主如若贫苦了勇气，就好像菜里莫得盐一样，不管他是什么菜，王人不可摆上桌子。 大丈夫生有何欢，死有何惧，对酒当歌，死便无憾。 一个东谈主如若真的想活下去，不管不清闲多大王人可以忍受的。这是句简便的话，但却有很复杂深奥的兴味，只好饱尝不清闲经历的东谈主才能了解。 爱情本就是最不可捉摸的，或许不清闲，或许甜密，或许令东谈主快乐，或许却又令东谈主悲伤。 最不清闲的东谈主，可能因为有了爱情，而变得快乐起来；最快乐的东谈主也可能因为有了爱情，而变得不清闲无比。 这恰是爱情的机密。 若莫得经过西席和比较，又怎么知谈什么才是信得过的快乐？ 每个东谈主王人多情愫冲动，无法截止的时候，这时候除了他的心上东谈主以外，别的事他完全可以健忘，完全可以抛开。 每个东谈主在他的一世中，王人至少作念过一两次这种又糊涂，又甜密的事。 这种事也许不会带给他什么自制，至少可以给他留住一段温馨的旧事让他在老年自在时回忆。 一个东谈主在晚年阴寒的冬天里，若莫得一两件这样的旧事回忆，那漫长的冬天怎么能挨得昔时？ 当时他也许会嗅觉到，他这一世已白活了。 江湖中东谈主大王人懂得如何去弃取马，因为全球王人知谈一匹好马不但平时能作念你很好的伴侣，况兼往往能在最危机的时候救你的命。 你只消对马有些许自制，它就恒久忘不了的。但你对东谈主不管有多大的自制，他转瞬就忘得六根清净。 有东谈主说，狗和马是东谈主类最忠实的一又友，其实它们只不外王人已养成了对东谈主的依赖性辛苦，宁可作念东谈主的跟班，也不敢去孤独生涯。 别东谈主王人说你是世界上最无缺，最幸福，最令东谈主赞好意思的东谈主，又有谁知谈你的不清闲；别东谈主王人说你最安详，最冷静，又有谁知谈你连我方王人已迷失；别东谈主王人想过你的日子，又有谁知谈你竟是为别东谈主活着。 一个东谈主和我方最知己的东谈主相处时，往往会感到有种苍凉的自在。 但那并不是信得过的自在，信得过的苍凉。 那只不外是对东谈主生的一种奇异的嗅觉，一个东谈主只好在已聘请到最好意思的意境时，才会有这种嗅觉。 那种意境也正和“念天下之悠悠，独枪然而位下”探求、那不是悲哀，那不是自在。 那仅仅好意思。 好意思得令东谈主夺魄，好意思得令东谈主意淌。 一个东谈主若从未恍悟过这种意境，他的东谈主生才真恰是自在。 东谈主只好在我方嗅觉最幸福的时候，才会有这种奇异的惆怅。世上很少有别的事能像仇恨这样令东谈主不清闲。 “报仇”这两个字，已不知害了若干东谈主了，江湖中因仇而死的东谈主，每天不知有若干。如若全球的想法王人能和小鱼儿一样，我相信全球的日子王人会安快慰宁得多。 上天造东谈主，本就不是要东谈主们彼此仇杀的。 想要别东谈主变成盲人的东谈主，别东谈主天然也想要他变成盲人。江湖英雄们的原则，本就是以牙还牙，以血还血。 既已错了，又何须再错，心己死了，东谈主又何须再死？仇恨已够多，又何须再添新仇？血已流得够多，又何须再流？ 仇恨并不可为任何东谈主带来荣光，仇恨带来的只好不清闲，只好毁掉。 仇恨也并不瑕瑜攻击不可的，世上有好多种情愫王人远比仇恨更强烈，更昂贵。 仇恨并不是种绝对的情愫，仇恨的毅力中，或许还包括澄莹解与尊重。 只能惜可儿的仇恨未几，值得尊敬的仇东谈主更少。仇怨，就不同了。 仇恨是先天的，仇怨却是后天的，仇恨是被迫的，仇怨却是主动的。 他们之间莫得仇怨，他们之间只好仇恨，只不外是一种与生俱来，不可不有的，既奇妙又愚笨的既愚笨又奇妙的仇恨。 恨与爱之间的距离，为什么老是那么令东谈主难以掂量。 仇恨就像是种奇异的青草，虽然能残害东谈主的心灵，却也能将一个东谈主的后劲全部表现，使他的意志更鉴定，响应更敏感。 攻击和权力这两样事，其中不管哪一样王人令东谈主不择技能，挺而走险。 这种对党羽的尊敬，或许致使还远比对一又友的尊敬严肃得多。 心里莫得仇恨的东谈主，日子老是过得好些的。 一个东谈主了解他的党羽，为什么一定要比了解他的一又友真切？因为一个东谈主环节他的一又友瑕瑜常容易的，环节他的党羽却很回绝易。 震怒，妒忌，仇恨，自在，不管这其中任何一种嗅觉，王人已能够将一个东谈主折磨得七死八活。 一个东谈主在自知必死时，还在挂牵着别东谈主的欢乐与悲伤，反而将我方的死活置之于度外，这样的情愫，又是多么深挚？这样的情愫，又有谁能健忘呢？
对于友谊
世上有比友情更令东谈主嗅觉温馨的吗？ 好酒难得，好友更难得。 一又友就是一又友，绝莫得任何事能代替，绝莫得任何东西能形容——就是世界上总共的玫瑰，再加上世界上总共的花朵，也不可比较友情的芬芳与娴雅。 要掂量武侠东谈主物的价值与意旨不可用一般的门径，他是孑然的东谈主，在东谈主世上自成一个系统。他们的孑然不是无助的，莫可奈何的孑然，而是一种倔作念的、辽旷的孑然。他们的系统也和一般社会一样，有好的，有坏的，有可儿的，也有可恨的。但是他们最重义气，那种丹诚相许，至死与共的义气，比爱情比一切的情愫更伟大、更感东谈主。 你明明知谈你有一又友在饿着肚子时，却偏巧还要壮胆他是个可以不吃烟人烟的伟人，是条宁可饿死也不求东谈主的袼褙。 你明明知谈你的一又友要你寄点钱给他时，却只肯寄给他一封充满了安危和饱读励的信，还告诉他独力新生是件多么老诚宝贵的事。 假如你真的这种东谈主，那么我可以保证，你独一的一又友就是你我方。 一又友，照旧这个世界上最令东谈主高兴的东西。 友谊，更是这个世界上最不可贫苦的东西。 对一个心思低垂的东谈主来说，一又友的一句饱读励，致使比世上总共的良药王人有用。 假如你也曾认为一个东谈主是你的一又友，那么这东谈主就恒久王人是。友情是积累的，爱情却是陡然的。友情必定要经得起时辰的西席，爱情却往往在刹那间发生。 世上有比友情更令东谈主嗅觉温馨的吗？ 爱情？爱情的嗅觉，应该是甜密。温馨，绝对是友情的嗅觉。 有许多的一又友之间王人是这样的，虽然普通相处在沿途，却从来王人莫得意想过要去发掘对方的旧事，天然更不会意想要去发掘一又友的诡秘。 江湖谈上的一又友们，以意气血性相交，只消你今天用一种须眉汉的气派来对我，就算你以前是个王八蛋，也没他妈的什么相关。 你要交一个一又友，就得了解他的本性，他若有瑕玷，你应该原谅他。 可以，一个东谈主难受时，不拿好一又友出气拿谁出气？好一又友若不可饶恕他，谁还能饶恕他？ 情东谈主虽是新的好，但一又友老是老的好。 一又友恒久第一，一又友的事恒久最弘大。 东谈主，只好在我方最亲密的一又友眼前，才最容易作念出错事。因为只好在这种时候，他的豪情才会完全减轻，不但忘了对 别东谈主的申饬，也忘了对我方的申饬。 一个最容易伤害到你的东谈主，普通王人是最了解你的东谈主，这种东谈主时常是你最亲近的一又友。 只好信得过的友情，才是恒久清朗，恒久存在的。 你若有个一又友，花了两天的功夫来找你，脸上带着种你未见过的疲惫和神气…… 那么你就算是个超等酒鬼也会尽量想法子使我方保持走漏的。 只消全球信得过能够了解友情的存在，就什么王人无须再说。好酒难得，好友更难得。 莫得一又友，死了算了。 有的东谈主与东谈主之间，就像是流星一样，纵令是刹那间的相遇，也会迸发出令东谈主眩主张火花。 火花虽然有灭火的时候，但在蓦然间所酿成的影响和更动，却是恒久难以健忘的，或许致使可以令你终身不清闲。 昂贵的敌手，实在比昂贵的一又友更难求。 有的东谈主与东谈主之间，就好像磁石和铁一般，一遇上就很难分开，这大致也就是别东谈主所说的缘份。 岁月急促，忽然而逝，得一知己广死亦无憾。 生有何欢，死有何惧，得一心腹，视死如饴。 江湖东谈主是一种什么样的东谈主呢？ 在某一方面来说，他们也许根蒂不可算是一种东谈主，因为他们的念念想和行动王人是和别东谈主不同的。 他们的身世如飘云，就像是风中的落叶，水中的浮萍，什么王人抓不住，什么王人莫得，连根王人莫得。 他们有的仅仅一腔血，很热的血。 他们轻死活，重义气，为了一句话，什么事他们王人作念得出。每个东谈主王人必须为某些事付出代价——一又友问不朽不变的友情和义气，一种一言既出永无改动的信约，一种发自内心的蚀本和负疚，还有一种同气相求死活相许的爱情。 一又友贵在知己，只消他是诚意与我相交，我又何须计较他用的是本名，照旧化名。 交一又友并不一定要交能够彼此诓骗的东谈主。 不是仇东谈主，就是一又友。 我若杀不了你，就交你这个一又友。 这是亘古亘今总共武林大英雄共同的原则。 这世上不但有丹诚相许的一又友，也有丹诚相许的党羽。党羽与一又友间的别离，就正如生与死之间的别离。 一个如若还肯去替他的老一又友找酒喝，这个东谈主总算还不是示意治不好的绝症的。 一个东谈主往往会在最奇怪的时候，最奇怪的所在，和一个最想不到的东谈主交成一又友，致使连他们我方王人不知谈这种情愫是怎么来的？ 一个东谈主可以“不为什么”去交一个一又友，不计利害，不问遵守，也莫得主张。关联词等他交了这个一又友之后，他为这个一又友作念的，依然不是“不为什么”了，而是为了一种说不出的情愫。有了一种有所必为，义无反顾的勇气和义气，为了一种对我方良心和良知的布置，为了让我方夜半梦回时不会睡不着、为了要让我方活着时辰心无愧，死也死得无憾。 一又友就是一又友，一又友毫不分好坏，因为一又友只好一种。如果你抱歉我，出卖了我，你根蒂就不是我的一又友，根蒂就不配说这两个字。 一又友两个字的意旨他虽然还不可完全了解，因为他以前从来莫得交过一又友。 关联词他有一股气。 一股侠气，一股血气，一股义气。 就因为这个世界上还有些东谈主有这样样一股气，是以正义才能打败阴毒，东谈主类才能恒久存在。 眼睛里有沙粒，就会呜咽的。
对于武功
武功是最东方的亦然最玄妙的艺术，最血腥的与最优雅的浑然一体。 一个对轻功这样沉迷的东谈主，最佩服的一个东谈主应该是谁？这个问题的谜底只好一个：对轻功沉迷的东谈主，最佩服的东谈主天然是天下等一的轻功。 练掌的东谈主，并不一定会佩服天下等一的名字，练力的东谈主，最佩服的毫不是天下等一力士。 关联词轻功却是不一样的。 轻功是一种荒谬优雅况兼荒谬有文化的力量，况兼荒谬浪漫。致使比剑更浪漫。 剑比较古典，比较贵族，关联词轻功一定比较浪漫。 轻功实在是件让东谈主沉迷的事。许多东谈主在很小的时候就被某件事迷住了，致使在作念梦的时候王人会梦到我方有轻功，可以像燕子和蝴蝶一样飞越过好多山峦河川和屋脊。 心中特地，锐不可当，这句话能够从邃古以来流传于今，老是有它的兴味存在的。 就算败，也要在败中求胜。永欠和解，永不蜕化一寸一分。每个东谈主一世中王人要死一次的，但是有些东谈主却可以一世恒久不败。 长生虽不可得，不败却可以求。 暗器亦然种刀兵，武林中有好多正人也用这种刀兵。 对你们来说，剑法有各样各派，招式变化王人不同，但是对盲人说来，世上总共的剑法部一样。 西门吹雪的眼睛更亮了，看见一种新奇的武功，他就像孩子们看见新奇的玩物一样，有种无法形容的兴奋和喜悦。 剑气森寒，剑风如吹竹，“刷、刷、刷、刷”一阵急响，剑气与珠光陡然完全消亡不见，却有几十粒珍珠从半空中落下来，每一粒王人被削成了两半。 剑不是用来在背后杀东谈主的，如若背后伤东谈主，就不配用剑。制敌取胜的武功也有好多种，有的以“气”胜，有的以“力”胜，有的以“势”胜，有的以“巧”胜。 剑光如惊虹掣电，木叶被森寒的剑气所擦，一派片落了下来，片刻间又被剑光绞碎。 剑器并不是舞给别东谈主看的，剑器也一样可以杀东谈主。 这种剑法的变化实在太奇诡，招式实在太繁复，一发出来，就如水银泄地，无懈可击。 这动作虽简便，却是经过千锤百真金不怕火的，已是铁中的精英，钢中的钢。 刺杀交手，必需的要求就是速率和契机。一定要能在一陡然间把执住即稍纵则逝的契机。 一个东谈主成名的一战，普通亦然他伤心的一战，一军功成，心伤如死。在他以后活着的日子里，或许致使会但愿在那一战里死的不是他的党羽而是他。 天外澄蓝，一碧如洗，怎么会有闪电？这谈闪电只不外一柄剑的剑光。 就好像某些武功中某些诱敌的招式一样，这一行中也赋存着一种无懈可击的守势，一种可进可退的先机。 抢就是不抢，不抢就是抢，先下手为强，以静制动，剑法的精义，已尽在其中。 世上有好多事，并不是武功可以处置的。东谈主是以为万物之灵，只因为他的明智，并不是因为他的力气，若论力气，连匹驴子王人要比东谈主强得多。
色吧影院写景抒怀
东谈主游走在景物中，不息找寻我方的面影。 群星精通，上弦月弯弯的嵌在星空里，枣林里流动着一阵阵幽香——并不是枣树的香，是花香。 当彻夜已很深，房子里莫得点灯，春风轻轻的从窗外吹进来，送来了满屋花香。 夜更静，静得仿佛可以听见露水往花瓣上滴落的声息。 流星刚起飞，一弯蛾眉般的下弦月，正挂在迢遥的树梢。风中还带着花香，情景机密而娴雅。 暴雨就像是个深夜闯入权门闺阁中的荡子，来得陡然，去得也快。 关联词他来过之后，总共的一切王人已被他滋养，被他改变了。树林中带着初春木叶的幽香，风中的寒意，虽更重，但天下间却是和平而宁静的。 莫得东谈主，莫得声息，人世中的喧哗和苦恼，似已完全被阻碍在屋门外。 只不外世上一些最危机，最可怕的事，往往就是荫藏在这安心中的。 蓝的天，归的云葬送的芙莉莲 动漫，阳光刚刚起飞，照在红的花，绿的叶子上，叶子上还带着彻亮、透明的簇新露水。 风亦然簇新的，簇新而芬芳，就仿佛像厚情仙女的呼吸。 莫得雾，浅浅的白云缥缈，看来却像是梦一样。一阵风吹过，苍松间的昏鸦惊起，西天一拣斜阳更淡了。然后暮色就已笼罩地面。 月满中天。 秋风中浮动着桂子的幽香。桂子的香气之中，却充满了肃杀之意。 风从窗外吹进来，蟾光从窗外照进来，风和月相同冷。 亘古亘今，也不知有若干东谈主，用过若干名词形容过“柳”。 有东谈主说柳如丝，有东谈主说柳如雪，不管是如丝如雪，在一般东谈主心目中，柳老是柔的。春夜，春雨，巴山。 春夜的夜雨老是令东谈主愁，尤其是在已山，落寞的山峰，歪斜的石径，泼墨般的苔痕……若干前辈名侠的悲凄旧事王人已被下葬在苔痕下，若干春花尚未发，就已化作春泥。 落日忽然从一派飘渺迟滞的云层中露了出来，落日依然红了，很红。 落日最红的时候，就是它行将千里没的时候。东谈主呢？东谈主是否也如斯？ 雪，遭逢暖和的阳光，天然会融化，然而，一块千年寒冰却不会融化，不但不融化，反而会使阳光变冷，变得方枘圆凿。 这是初夏，阳光灿烂，海水蔚蓝，海鸥轻巧地向船桅间滑过，人命是多彩的，充满了芳华的欢乐。 深奥的厅堂，一重又一重。 一重又一重竹帘粗重，将十丈人世完全阻碍在帘外，却将深山秋韵全部深深的藏在厅堂中。 竹帘问有燕子盘旋梁上，昔日王谢堂前燕，本日莫非已飞来此家院？案头的钟鼎，莫非是金谷故物？ 一抹向阳，满地花荫，帘外鸟语啁啾，更显得厅堂分外宁静，三王垂髫鲁钝，正在等着卷帘迎客。 丹青般的山林问，还亮着少量点灯光，映着那一幢幢亭台楼阁，篱笆茅舍，也映着那一谈瀑布。 瀑布从天而下，飞珠溅玉，灿烂如银。奇怪的是，这样大的瀑布自半空中倒挂而下，泄入湖中，水声并不震耳，反而如鸣琴奏玉，听来更觉悦目娱心，显著水力已被巧妙的渲泄了好多。 风声中似乎糊涂有丝竹声传来，衬着瑶碧般的活水声，使这丹青般的山谷，看来更温顺而安静。 夜已深，四下静得很。 深山里那种总带着几分苍凉的静寂，毫不是人世中东谈主能想得到的。 虽然有风在吹，吹得树叶飕飕的响，但也只不外使得这自在更添几分目生之意。 春天的太阳就像是小小姐的脸一样，终于羞答答的从云层中走漏来了，暖洋洋的照在这条淆乱的长街上。大姐姐小弟弟少奶奶老浑家王人脱下了棉袄，穿上了有红有绿的春天穿着，在街上散步着晒太阳，让别东谈主看他们的新穿着。 用三根鸡毛两个铜钱作念成的毽子满街越过，各样各样五颜六色的风筝飞满在蓝天上，连老太爷的嘴里王人悄悄的含着一颗桂花糖。 漫长阴寒的冬天终于昔时了，全球王人准备好好的享受一下春天的欢乐。 山坡下的一丛杜鹃依然吐花了，迢遥的青山被春雨洗得青翠如玉，一对蝴蝶飞入花丛，又飞出来，庭园寂寂，仿佛已在人世外。 前边是一派春天，旭日刚刚从青翠远山外起飞，微风中带着远山新发木叶的芬芳，露水在阳光下闪亮得就像是初恋情东谈主的眼睛。 轰隆一声，春雷又响起。滂沱的暴雨像是一股积郁在胸中已久的肝火，终于落了下来。 一谈谈闪电扯破了黢黑的天穹，一颗颗雨点珍珠般闪着银光，然后就变成了一派银色的光幕，笼罩了漆黑的地皮。当今原来依然应该是日出的时候了，关联词在莫得闪电的时候，天下间却更漆黑。 这个世界上大致很少有东谈主会把沙漠和海洋逸意想沿途。海洋是天真的、壮阔的、娴雅的，充满了人命的活力，令东谈主心胸活泼，热血奔放。 有好多东谈主珍贵海洋就好像他们珍朱紫命一样。 沙漠呢？莫得东谈主会可爱沙漠，到过沙漠的东谈主，莫得东谈主会想再去第二次。 关联词一个东谈主如果信得过能相同了解海洋和沙漠，就会发现这两个看来截然有异的所在，其实有好多相似之处。 它们王人相同冷凌弃，相同王人能使东谈主类嗅觉到人命的微弱和卑微，相同王人充满了令东谈主类完全无法忍受的变动。在这种变化中，东谈主类的人命坐窝就会变得像铁锤下的蛋壳那么脆弱。在某一方面来说，海洋致使比沙漠更暴厉更冷情，况兼还带着某种对东谈主类的冷凌弃嘲笑。 ——海水虽然碧绿，可儿，关联词在海上渴死的东谈主很可能比在沙漠上渴死的更多。 你看这江水奔涨，竟日不休，就算有东谈主将万两黄金丢下去，也只不外会溅起一派水花辛苦，比及水滥用失机，江流照旧不改，就好像什么事王人莫得发生过一样。不管你干涉的是万两黄金，照旧百斤废铁，末端王人是这神志的。 世事本就如斯，这个世界本就有好多莫可奈何的事，一昔时之后，便如春梦般了无陈迹可寻。 是春天。 在天下万物王人在茁发助长的春天。 凋谢了的木叶，又长得密密的，森林中的林叶莽莽苍苍，连阳光王人照不进来。 树干叶间，照旧一派迷迷濛蒙的灰白色，让你只能看到见少量迷迷濛蒙的影子。 看得见，却看不远。 毒蛇的液，狐狸的心，北海中的冰雪，天山上的岩石，狮子的神勇，虎豹的狠辣，骆驼的隐忍，东谈主的明智，再加上一条来自十八重地狱下的阴灵。 也像是邪恶一样，池沼里仿佛也有种邪淫的吸力，只消你一陷下去，就只好千里沦到底。 风在窗外吹，落叶一派片打在窗户上，就像是一只疲惫的手，在拨弄着枯涩的琴弦，虽然有声息，却比无声更千里闷。